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自觉推动马克思主义哲学时代化(大家手笔)

2018-11-21 17:19:51
自觉推动马克思主义哲学时代化(大家手笔) 改革开放后特别是党的10八大以来,我国马克思主义哲学研究的学术化快速推动,取得令人瞩目的成绩。

随着学术研究的深化与发展,马克思主义哲学时代化的重要性日趋凸显。

这是因为,马克思主义哲学固然有学术的方面,但其学术宗旨在于深入掌控时期——那个在社会现实基础上不断发展变化的时代。

哲学掌控的是思想中的时代,是时代精神的精华和文明的活的灵魂。

“妄想一种哲学可以超越它那个时代,这与妄图个人可以跳出它的时期,跳出罗陀斯岛,是同样愚蠢的。

”这就意味着,任何一种哲学无论多么幽深高妙、是不是意想到自己的来历,都是那个时期的产物,都深深植根于那个时期的土壤中。

对马克思主义哲学来说,时代化特征是由其本身性质规定的。

在马克思主义哲学中,学术以深入现实、掌控现实为大方向。

由于现实既是本质又是实存,可以说深入现实就是一个把握特定时代社会生活的过程。

就像《资本论》研究资本主义时期的社会现实一样,《路易·波拿巴的雾月十八日》考察了那个时期法国的社会现实。

离开由特定时代所规定的社会现实,就不再有也不可能有真正的马克思主义哲学,因为它是在这类研究和考察中作为思想指导和根本方法起作用,绝不可能超出时代、超越现实地存在。

就其本质而言,马克思主义哲学必然要和所处时期的现实世界保持为紧密的联系,必然要不断聆听时代呼声,对时代问题作出积极回应。

事实上,马克思主义哲学的强大生命力正在于其与时代的本质关联,在于其鲜明的时代特色。

当今中国的马克思主义哲学研究,应深入理解其基本性质上的时代定向,以便在推进马克思主义哲学学术化的同时,不断增强时代化色采。

如果马克思主义哲学研究以牺牲时期化为代价,那么,这样的研究就势必成为某种情势的经院哲学,并在丧失其源头活水的地方堕入衰落和枯竭。

马克思主义哲学不是任何意义上的经院哲学,它决不仅仅局限于“书中得来”和“纸上推演”,也不是玩弄辞令或故作机巧,更不是作为抽象原则可以被先验地强加到任何内容上去的教条。

在这个意义上,讲汉语的马克思主义哲学研究必须积极面向我们所处的时期,去研究中国问题和中国经验,以把握当今时代的社会现实为旨归。

因此,当今中国的马克思主义哲学理应突出强调其时代化任务,把这一时代化任务当作自己的“命令”。

新中国成立后特别是改革开放以来,中国产生深刻变革,置身这一历史巨变中的中国人更有资格、更有能力揭露其中蕴含的历史经验和发展规律,为发展马克思主义哲学作出原创性贡献。

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